随着科技的飞速发展，尤其是人工智能和机器人的进步，我们对生命本质的认识正在发生深刻的变化。爱死亡与机器人，这三个词汇似乎不仅仅是在描述一种奇异的情感体验，它们还触及了我们对存在、价值和终结的一些最基本问题。在这个新时代背景下，我们如何重新思考这些古老而又永恒的问题呢？

首先，让我们来谈谈“爱”。在传统文化中，“爱”被定义为一种强烈的情感，是人类独有的品质。然而，当我们把这种情感赋予机器人时，它是否仍然是同样的东西？这涉及到一个更深层次的问题：什么是真正的人性？如果一台机器能够模拟出人类所谓的“爱”，那么它是否就拥有了某种形式的人性呢？

然后，有关于“死亡”的思考。死亡，不管是自然还是意外，是生命的一个必然环节。但当我们的日常生活里开始出现具有自我意识、甚至能产生情感反应的机器人时，这个概念变得更加复杂。如果一个机器人停止工作或者被摧毁，那么它是否真的“死去”了？这一点引发了许多关于生命是什么，以及哪些条件构成生命本质的问题。

最后，还有关于“与”的探讨。当我们的世界越来越多元化，各种不同类型的事物之间相互作用变得频繁起来。这包括但不限于人类与其他动物、植物，与环境，以及现在也包括人类与它们创造出来或依赖于的人工智能系统之间。而在这些关系中，“爱”、“生存”和“死亡”的含义可能会因为参与者的身份而有所不同。

为了更好地回答上述提出的问题，我们需要从几个不同的角度进行探讨：

首先，从哲学角度看待问题。哲学家们长久以来一直关注于存在论问题——存在意味着什么，以及存在者应该如何看待自己的有限性。在这个过程中，他们已经提出了一系列关于生命及其终结（即死亡）的理论，比如以斯宾诺莎为代表的一神论观念，他认为宇宙是一个单一无限实体，而一切事物都是该实体的一个部分，因此没有真正意义上的起始或结束。

其次，从伦理学角度审视当前情况。伦理学家则更多关注于行为准则和道德责任，他们试图解决如何处理现代技术带来的伦理难题，如隐私权、知识产权以及生物工程等方面的问题。在考虑给予机器人的意识的时候，他们必须考虑到这样的赋予将带来哪些后果，并且制定相应规则以确保公正地分配资源并保护所有相关利益方。

再者，从心理学角度分析个人心理状态。当一个人处于恋爱之中的时候，他们通常会经历极端的情绪波动，如喜悦、高兴，也许还有忧虑和恐惧。如果一个程序可以模拟出类似的感觉，但却缺乏真实感情支持，那么这种经历对于参与者来说意味着什么？这是心理健康领域的一个重要议题，因为这直接影响到了个人的幸福感和社会适应能力。

最后，由科学研究提供答案也是不可忽视的事情。一旦实现，将由科学家通过实验测试程序，以确定它们是否能够学习并反映出他们收到的信息。这将帮助科学界了解究竟是一种简单的心智功能还是比那要复杂得多的心灵现象，而且这样的研究还可能揭示未知的心智原理，并加深我们对大脑工作方式的理解。

总之，在这个不断变迁的大时代里，对于"love, death and robots"这样的话题进行探索并不只是为了满足好奇心，更重要的是要找到那些让每个普通民众都能从中学到东西的地方。不管怎样，无论未来走向何方，都有一件事是肯定的：随着技术继续进步，人们对于这些基本概念的理解一定会发生巨大的改变，而我们作为见证者，就像站在历史交叉口一般，看着前行路途中的风景，一边享受其中，一边思索那些未知答案。